文学

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    李白-将进酒

    《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕变化剧烈;在手法上多用夸张,且常以巨额数词修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,张弛有度,充分体现了李白七言歌行的豪放特色。

  • 月亮与六便士
    文学

    读《月亮与六便士》有感

    读完《月亮与六便士》后,心中感慨莫名。 理想与现实永远都是矛盾的,斯特里克兰这人,你可以恨他,骂他,任何恶毒的词汇用在他身上好像都不为过,但唯有一点,他对于心中美的追求与执着或者更准确些是偏执,确实让人不得不惊叹,甚至是羡慕。 如果说,在斯特里克兰到达他最终的归属之地-塔希提之前,可以说他是暴躁的,压抑的,给人一种一股股如火山喷发般的热情却被死死的压制住的感觉,如同一只妄想奔腾草原但却只能在方寸之地四处碰壁的狂狮,那么,塔希提就是他无数次渴望的草原。 在塔希提,一切好像都是为他量身定制的一般,有了支持他创作的各种完美素材,有着妻子的照顾,虽然他并不在意她们,但至少无需为生计担忧,无需被生活琐事烦扰。每天只要朝着他梦中的画作前进即可,其他的一切他无需理会。 也许是上帝,哦,他也许并不信仰上帝,嗯,也许是他的执着与偏执感动了命运吧,赐予他这一处完美之地,让他的灵魂能够得到解放,让他那积攒了多年的热情能够尽情的喷发,汹涌,直至将他自己燃烧殆尽。 斯特里克兰的结局是好,是坏?也许对于旁观人来讲,完全就是一个彻头彻尾的悲剧,但对于斯特里克兰来说,我想应该并不是,毕竟求而有得,也算是死得其所了。 除了斯特里克兰之外,书中给我印象最深刻的莫过于德克·斯特洛夫了,一个彻头彻尾的悲剧性人物,甚至在我看来,他比斯克里克兰更加的可悲。 也许在一些官方正式的文章里面,我可能会写说,斯特洛夫是一位十分热爱艺术,甚至不乏些许狂热的人等等正面的评价,但那也许只是我不愿意表露自己那也许并不是十分高尚的想法罢了。 在我眼中,斯特洛夫可以说活的非常的卑微,甚至卑微的有些可笑。他本身并没有什么错,错就错在他认为任何的一切都比他更为重要,甚至是斯特里克兰这个夺走并害死他深爱的妻子的人,他也不忍毁掉斯特里克兰给他妻子画的画像,甚至于,出于他所认为的斯特里克兰所具有的超凡的绘画天赋,他甚至并没有很恨斯特里克兰,这是我最接受不了的,一个人究竟为何能够卑微到这种地步?也许是我的思想境界还有待提高吧,呵! 最后,也许,我们每个人心中都有一个斯特里克兰,不过他都被亲情,爱情,友情等等人与人之间的纽带,相互纠缠,纹丝不漏的牢牢的锁死在了我们的心底,也许偶尔会从心底传来几声微不可闻的咆哮,但却注定徒劳。

  • 情感,  文学

    钟摆,你失忆了吗?

    今天读了欧·亨利的一篇短篇小说《钟摆》。 故事的内容讲述的内容很简单,就是一直忽视妻子的丈夫,在妻子突然不在的时候,幡然醒悟自己的幸福生活不能够没有妻子,想起了妻子的一切美好,以及对自己多年行为的愧疚,但当妻子回来后,刚才回忆的美好,心中的愧疚突然就烟消云散,以前怎样现在还是怎样。 故事很简单,讲述的却基本是我们每个人都有过的,或者可以说是我们的某种劣根性的存在——只有当失去了才会知道美好,而当失而复得时却又再次忘去了美好。 我们的内心就像小说的名字一样,“钟摆”,总是在摇摆不定,也许前一刻你还在为某件事后悔,难过,自责,但当重新有机会再去弥补的时候,却还是与以往并没有任何的改变。 想象一下,是否曾经有过无数个时刻,也许是因为各种因素的触发,突然间感觉脑子一下清醒过来,回顾往昔,自惭自愧,下定决心,改过自新,但没过多久就好像清醒的脑袋一下子浑噩失忆了一般,和以往并没有任何改变,如此这般循环往复,这也许就是我们的劣根性吧! 并不是劝诫,因为笔者本人也并没有克服掉这种劣根性,但笔者希望在此清醒的时刻,记录下这些心中的想法,防止自己再次“失忆”,同时也希望此时很多处于“失忆”状态的朋友,能够暂时的“回忆”起一些东西,即便只是一点点也是好的,希望大家不要再做一个“钟摆”了。 与君共勉!

  • 麦琪的礼物
    情感,  文学

    《麦琪的礼物》面包与爱情

    《麦琪的礼物》,一个耳熟能详的故事,从其他文章,现代网络等等地方,经常会听到这个故事,也知道这个故事大概的情节,但今天是第一次,自己将小说的原文读了一下,心中也是有了些自己的想法。 现代社会,经常将面包和爱情两个词联系起来,而麦琪的礼物则经常作为“没有面包的爱情”的典范。 首先,个人还是比较倾向于没有面包的爱情是不幸福的这一种观点的。 小说中,麦琪为了省钱,买东西总是讨价还价“面红耳赤”,“落下了一个‘吝啬鬼’的坏名声”,因为没钱给丈夫买礼物,“倒在破旧的小沙发上嚎啕大哭”,决定卖掉头发时,“一滴眼泪溅在了破旧的红地毯上”,且多次叹道“一美元八十七美分又能做什么呢?”,这些细节无不表现着麦琪内心的辛酸,在每天都在为钱而忧愁的日子,实在是说不上是幸福的,而这仅仅只是麦琪的感受,作为其丈夫,无论是作为男人的责任心,对妻子的疼爱,家里的主要经济支柱,其内心的压力与辛酸又将是怎样呢? 其次,我并不赞同,没有面包,就没有爱情。 无可辩驳的是,小说中,麦琪和其丈夫,买了各自最宝贵的东西来给对方买礼物,以及互赠礼物时的种种表现,无不表现着他们那纯粹而感人的爱情,现代社会中,这样的例子更是笔笔皆是。 爱情,是一种心灵上的沟通与与交融,这与任何的外在条件是没有什么直接关系的,爱就是爱了,没有为什么。 最后,“没有面包”这一概念的理解。 很多女人总是会把“没有面包的爱情是不幸福的”,“没有面包就没有爱情”等这些话挂在嘴边,但是她们理解的“没有面包”是什么概念呢? 在她们眼中,“没有面包” 等于 “没有豪宅”,“没有名车”,“没有钻石,首饰”等等,这是没有面包吗?这是没有“仙桃”! 我所赞同的“没有面包”,是指那种在温饱线上挣扎的生活,是指日常生活的基本需求都无法满足的情况,就像小说中麦琪所说的“一美元八十七美分又能做什么呢?”,这是最基本的日常需求都无法满足了,所以才会导致小说中这种辛酸的情况,而如果麦琪的手中有三十美元,四十美元呢?这时,麦琪就不需要卖掉她的头发,能够在合理范围内给自己的丈夫挑选一件礼物,一切都会很美好。 总结,没有面包,也可能会有爱情,但却并不一定幸福,但这里所谓的没有面包,在现代社会中,其实大部分人是没有资格说的。

  • 文学

    随笔

    沧桑了岁月, 寂灭了雄心。 打破了骄傲, 回归了尘土。 尘非尘已故, 路非路断途。 人世了无由, 芸芸沧澜故。

  • 文学

    随笔

    静静的, 闭着眼躺在阳台椅子上, 徜徉在天空之城的音符下, 抚慰着这一天的琐碎嘈杂, 静谧, 无扰, 空明, 愿岁月无逝, 此刻永恒。

  • 文学

    醒红尘

    无由生厌心彷徨, 伫立四望悲凄凉。 遥想少年风华茂, 书生意气志飞扬。 激扬文字斥方遒, 指点江山傲王侯。 经年易逝经年了, 尘世如刀斩天骄。 红尘如流未经歇, 怎可奈何随波去。 此刻鱼跃思前尘, 终归无奈逐流逝。 唯期缥缈龙门现, 或可化龙游九天。